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周韶华作品鉴证:法律建设未备 舆论法庭先行
加入时间:2014/4/28 12:49:35


 

        周韶华作品鉴证:法律建设未备 舆论法庭先行

导言:近年来,艺术品市场进入调整期,当代书画日益成为市场的“宠儿”,也正是在这样的背

景下,艺术品造假的现象比以往任何时代都更为严重,横行于市场的假作和赝品除了让遭到直接

利益损失的藏家深恶痛绝之外,也为作为产业链源头的艺术家本人带来了极大的困扰与影响。

  作为首批艺术品鉴定试点单位,雅昌艺术网发挥自身的优势,联合艺术家对现有作品进行鉴

证备案。以建立艺术品的权威“身份证”,为中国艺术品传承有序、艺术品市场健康发展保驾护

航,雅昌鉴证备案服务从2013年5月份启动以来,越来越多的艺术家陆续加入到艺术品鉴证与打假

的行列之中,周韶华就是其一。

    2014年4月21日,雅昌艺术网联合艺术家周韶华进行了其作品的首轮鉴证备案,经过前期的筛

选,众藏家携带着周韶华的作品于下午三点半来到武汉市武昌区中山路374号湖北美术学院周韶华

艺术中心,进行了周韶华作品首轮鉴证备的案眼学鉴定。在众人的协助下,85岁高龄的周韶华

幅幅的鉴定了近30作品,在筛选出一幅伪作后,为剩余的其他作品签下了鉴定证书。经过鉴证后

的作品则转交由雅昌艺术品鉴定备案认证中心进行技术备案,并为藏家制作高精密度防伪作品鉴

定证书,同时鉴证备案的数据将存入中国艺术品备案数据库,向全球公开查询。

    在此之际,雅昌艺术网围绕盛行于书画界的造假问题,对周韶华先生进行了专访。

雅昌艺术网:周老师您好!今天这次收藏展主要集中了您上世纪八十年代和九十年代的作品,您

能给我们介绍一下您在上世纪八九十年代的创作情况吗?

  周韶华我七十年代末下放回来,在此之前我的艺术活动终止了约有十四年。当我回来时,

我的心里有一个想法,那就是要把我丢掉的时间抢回来。因为我作为一个专业的美术工作者,自

己那时的专业还是很不像样子的,所以我要把时间抢回来。

  这段时间可以说是我的恢复期。由于恢复期间我在山区工作,在神农架、武当山之间的一个

叫十堰市的一个地方,那里多山区让有机会下去深入调查研究,心想要把山水看够,好在将来回

来以后重操旧业,整个回来时的创作可以说是充满激情的。

  当时虽然技术丢掉了,但是创作热情比以往任何时候都旺盛,所以在这期间我的作品没有固

定的程式,心里怎么想就怎么画。这一时期的创作,以今天的眼光来看,有的我现在达不到了。

因为那种情趣、那种热情是当时的一种情绪爆发所产生的,所以,现在看那一时期的一些作品,

我还是很兴奋的。那些作品应该说内容和形式都还是统一的。当然也有一部分作品明显地暴露了

一些技法上的不到位。而现在,在经过了这三十年的重操旧业之后,肯定各方面都比较成熟了,

整体上可以做得比过去更周到、更好。

雅昌艺术网:您第一次在市面上遇到自己的伪作是什么时候?现在还回忆得起当时是什么样的情

况吗?

  周韶华其实自从美术市场兴起以后就开始有了这个问题,以前七十年代末八十年代初都还

没有,因为那个时候还没有美术市场,有了美术市场以后,才有了这个问题。因为那时候好多人

看做假画是无本生意,他根本不需要付出任何代价,伪造了一张卖出去就获得了利益。造假名家

字画,让这些人发现赚起钱来比他们自己去创作还要来得更容易,这是历史给他们一个钻空子的

机会,因为我们的法律在艺术品造假方面可以说是无法可行,这个问题到现在还是依然存在的,

就是无法。若要执法的话,造假者应该给与他什么处分,是没有法律条文可依的,所以他们的造

假行为可以说是非常疯狂、放肆的。有一些画家辛勤劳动,这些钱都被投机倒把的人赚去了,而

且他们赚得还狠多;据我了解,还有一些画家已经不在了,非但他们自己没能得到功利,甚至他们

的子女也没有得到。这些艺术品造假者像吸血鬼一样给他们吸了,这是非常严重的问题!

 

  雅昌艺术网:那么针对您自身而言呢?伪作主要集中在您的哪一创作时期、哪一创作系列?又

主要分布在哪些区域,出现这种情况的原因是什么?

  周韶华托名我的伪作多是我下放回来“恢复时期”的一些作品,因为这个时期的作品,造

假者在技法上还是比较容易做得到的。而我现在真正的代表作,他们造假就难了,一处不到位就

露了马脚,大家很容易辨识得出来,因为那些代表作都是经过多次展览、发表的,大家都很熟

悉。

  那些造假的人并不能看到我的创作过程、我的创作技法,只有熟悉我的、看到我的画的,甚

至是我教给他们画的那些人才可以。有的时候,他们也成批的向外兜售我的伪作,而且一伪造都

不是一张两张,有时甚至多达几十张。当时有熟悉的朋友看到以后很生气,说你要相信我们,我

们来给你查一查。我说那行你查吧,结果他查了以后,就把问题又抛回给我,说做你的假画的人

不是你的学生就是你的朋友,你看怎么办?我当时想,如果公安系统一介入,假设他们被抓了起

来,他这一辈子就身败名裂了。所以我告诉帮我查假画朋友,说这个事我希望你劝告造假者一

下,今后不要这样做,我还是他们其中一些人的恩师,你们这是很不道德的行为!再一个要让他懂

得做人,他这样一弄就毁掉了自己的艺术人生。总之,我不想动用法律来惩罚他们。

  但是,后来这些造假者非但没有领情,反而愈演愈烈,并表现出很“专业”的造假分工,有

的专门临摹我的书法,一开始先练习我的签名,后来就长篇大论地写,对我的字还是下了很大的

功夫,一般的人是看不出来的,只有我自己能看出来。因为不管造假者怎么地写,我的一些写字

习惯他是没有办法完全找到的。

  雅昌艺术网:就您的个人经历而言,你认为艺术品造假对艺术品市场、对买家、对艺术家本

人来讲有什么危害?

  周韶华一次我在威海出差,有几个朋友拿着他们花了一百多万买的一大批所谓我的作品给

我看,我看了以后,说非常对不起,我要是说这个是假的,你们就会感到很伤心,我不说是假

的,这就是我不负责,是我对不起你们。他们都不服气,认定所买的作品都是真的。正好我出差

的时候,带了几个印章,还有一枚那个画上盖的印章,我知道他们造假以后,我再去画的时候就

会把这个印章大的缩小,小的把它放大,尺寸跟原作的是不一样的。所以当我一拿我这个印章和

那假画上的印章一对比,大小都不一样了,文字什么都没有变,结论也就得出了。其实现在这个

手段很容易,作伪者通过电脑等手段把印章抠下来。当时,他们非常得难过,上当受骗使他们损

失太大了。

  艺术品造假的危害性体现在两个方面:一方面是对收藏家的打击,因为当他们对我的画非常

崇拜、非常喜欢,结果却买到了假的作品,这会让他们很伤心。当这些东西流传到社会上以后,

一些假的就会变成真的,对以后的历史造成真假难辨的混乱局面。对我来说直接造成的损失是这

些年对我的艺术市场的干扰破坏特别大,很多人认为我的市场价格跟我的艺术本身的价值不但不

对称而且是倒挂,本来我的艺术应该是打100分的,因为伪作的充斥,这个市场只给我打了20分、

10分,差别太大了。

  雅昌艺术网:您的经历让我想到在社会上流传着的一种说法,就是艺术家他只有创作权,但

对自己的作品并不具有鉴定权,您是如何看待这一问题的?

  周韶华因为这个法律也是非常难制定的,所以到现在也拿不出来具体的明文。我们自身像

我们今天这样的举措,我们很严格的来做,就堵住了一些漏洞,如果不是这样做的就要掂量掂量

分析分析到底是真的是假的了。为了保险起见还是要请艺术家本人来给我们鉴定,这是现在所能

够找到的一种比较好的方法。实际上,在相当程度上一位收藏家他在出售购买一件艺术品时会非

常谨慎,为了保险起见还是得请人来鉴定一下,但谁是最可靠的呢?就是艺术家本人和媒体,我们

要有文化担当、一种责任,对历史负责、对后人负责、对收藏家负责,我们就要把这个工作做

好,我想这是一个很重要的方面。另外,我认为就是要加强道德法庭的建设,不要放弃这个环

节。

雅昌艺术网:今天进行的您的首次鉴证备案已经经历了一次筛选,就整个初选后的作品而言,您

发现这些作品呈现出了什么新的特点吗?

  周韶华像今天作鉴证备案的画,因为过去的种种原因,这些作品都不是卖出去的,都是赠

送给朋友的。因为我到处去深入生活、开展活动,也包括我到日本、到东南亚去访问,有一些朋

友为我提供了支持,而我也从来不叫别人吃亏,我都是叫他得到丰厚的回报,所以给他们留下了

很多的作品。这些画严格地说没有一张是我卖出去的,都是赠送朋友的,有的是作画回报,比如

说深入生活,我到全国行走了几十万里路,这几十万里路,有的地方光靠两腿走是走不到的,到

那些地方别人给我提供交通工具、食宿我都不亏待别人,都给别人以回报,有的时候给他们画了

很多画,那些画我一分钱也没得到,为什么都出来了呢?就是收藏家、收藏者意识到谁是真正的艺

术家,什么是真正有水平的作品。都出来是一个很好的现象,尽管有些作品我感到遗憾,因为还

没有达到我的艺术水平,但是大家喜欢它,它在市场上流通了,所以我自己也非常支持,只要拿

来看是真的,我都给他签字,证明这个东西是真的。因为历史是历史,我那个年代的状况是那样

的,所以我也只能创作出那个水平的作品。比如现在看到齐白石二十岁时候的作品,虽然跟他晚

年的作品相比差距太大,但是仍让我们感到很亲切,那是他的实践历程,是非常宝贵的。

 

  雅昌艺术网:在中国历史上,艺术品造假也是一直存在的现象,您能介绍一下中国历史上的

造假现象吗?造成这种造假现象的因素分别是什么?

  周韶华这个我没有专门做分析,只能凭我的感觉说。过去一些非常有名的画家、书法家的

作品,由于印刷术不发达,很多人要想看到他们的原作是根本不可能,甚至他们原作是什么样

子,很多人都无法见到,所以造假的时候别人也很难鉴别的。

 

  但其中有一些行为不能认为是造假,比如说是像宋代《清明上河图》,很多达官贵人甚至王

公贵族都非常喜欢它,但是原作只有一件,他就请非常高明的画家来临摹,临摹了以后他并不是

说这就是原作,他是为了观摩张择端的作品,是要阅读这件作品,这个并不是传播伪作,我们现

在可以看到有一些版本,实际上都是明清时期临摹的,这些东西我们仍然把它看作世纪文物,因

为临摹是非常严肃认真的,它并不是作为商品来进行买卖的。

  另外,像有一些很有名的艺术家,他的地位身份很高,向他求画的人也是身份很高的,他根

本没法照顾到所有求画者,这时他就要请到一些高手来代笔,以送给他最好的朋友。其他的造假

情况恐怕跟现在那些投机心理都是一样的。

  雅昌艺术网:您有没有一些想法,让我们的艺术品收藏环境变得更好一些?

  周韶华现在真正从我的展览会或者是我自己出售的拍卖会的作品都是绝对保证真实的,其

他的只要是他们想买,即使是买了假画我也应该告诉他们这是假的,这样就迫使他想办法怎么来

提高自己的审美鉴别水平,不要再吃亏上当。在这个过程当中,现在我感到最重要的是,在法制

没完备以前,我们的舆论应该形成一个道德法庭。道德法庭、舆论形成一个绝对不能容忍造假、

投机倒把的环境。因为造假是跟一个国度的文明是相反的,是不能容忍的。它会使一个国家的审

美水平降低,审美水平不高,鉴赏能力不够,又反过来说明它的文明程度还是不高的。因此,对

于艺术品造假,社会或者是业内人士,应有一种责任担当,比如说给人家做鉴定的,绝对不允许

做假鉴定,据我知道,有一些专家就是给人家写假鉴定,拿了你的钱写假鉴定,昧着良心,这种

事情一旦大家知道了一定是要进行道德法庭批判的。不能你是专业的,你还主导市场的弊端。

  另外,像我原来对待艺术品造假者那种宽容也是不好的,因为他仍然可以得逞,这不是养奸

为患嘛,不能养奸为患,因为这对一个民族文化的健康发展是极为不利的。

  雅昌艺术网:那么,您又是如何看待我们雅昌正在进行的艺术品鉴证备案服务工作的?

  周韶华雅昌网出来做这个事情,在一定程度上正是担当了道德法庭的责任,加上我来鉴别

真伪,达到杜绝有意造假、有意做假鉴定的行为。道德批判并不亚于法庭的批判,我们这个国家

应该有这种严肃性,这是对我们的文化负责,对我们的艺术发展负责,雅昌担当这个重任是非常

可贵的。

  雅昌艺术网:谢谢!

 
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